湖北襄阳广德寺建筑及寺院整体介绍

       广德寺山门
          据寺内碑载，明成化年间，襄王朱见淑的爱纪杜氏病故，襄王看中了云居寺的风水，将爱妃葬在寺旁。云居寺主持道圆法师大为不满，要率众离去，襄阳诸佛寺院纷纷上书谴责襄王，襄王无奈只好奏请皇帝出面调解。成化皇帝朱见深下了一道圣旨，让襄王就近择一风水宝地，王府自备工料，建寺院一座与和尚。寺院建好后，朱见深并将寺命名为“广德寺”。“敕赐广德寺”至今还在广德寺山门上。 

        山门前方的照壁——九龙壁，现代作品，雕工一般，不忍多看。
           广德寺，原名云居寺，位于湖北襄阳，寺内古木参天，寺外碧水环绕，环境幽雅宜人，寺院占地面积4.5万平方米，是鄂西北著名古刹。鼎盛时期，骑马观山门，敲钟开斋饭。是湖北省佛教历史上著名的十方丛林，其影响涉及鄂、豫、川、陕、赣、苏、浙等地。1988年，广德寺多宝塔被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一。
          寺院坐北朝南，平面呈长方形，南北长250米，东西长180米，护寺河长达千余米。寺始建于唐贞观年间（公元627～649年），名“云居禅寺”，明成化年间（公元1465～1487年）由隆中迁此，因明宪宗朱见深御笔亲赐“广德禅林”，遂一直沿袭至今。寺内原有皇禅师石塔、东山门、南山门、天王殿、伽蓝殿、韦陀殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、多宝佛塔、厢房、配房和跨院等建筑，共有房屋127间。“文革”十年浩劫，广德寺大部分殿宇被当作“四旧”拆毁，至1978年，仅天王殿、藏经楼、多宝佛塔、部分厢房存在。1991年，市政府拨专款180万元，维修了广德寺藏经楼、方丈院、知客楼、天王殿及山门，修复了大雄宝殿。经省人民政府批准，1997年1月，广德寺为佛教活动场所正式开放。现存山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。
          地址：湖北襄阳县城西13公里处，与古隆中景区毗邻。
          年代:明至清  第三批全国重点文物保护单位
          门票:10元，无半票。
          交通：交通便利，襄阳有公交车可以到达寺院门口，更适合自驾或租车前往。
          看点：多宝佛塔、古银杏。这个寺庙最古者就是多宝佛塔，也是唯一值得观看的建筑。
          参观时间：2015年8月17日

       国保碑

       天王殿面阔三间，硬山顶，因人为破坏，已改原有风貌。殿西侧为流通处兼售门票，门口搭有帐篷处。

        大雄宝殿重檐歇山顶，1991年复建的仿古建筑。檐口曲线不柔和，使得建筑整体比较生硬。

       大雄宝殿殿外西边的焚帛炉，现代作品，虽然不够精细，但造型也算独特，中西结合的产物，印度覆钵塔与中式屋顶结合。

       大殿内供奉的释迦牟尼佛与二弟子
          现代补塑，造型中规中矩，还算过得去。

       殿外佛像
          释迦三尊，现代作品，中间趺坐释迦牟尼佛，左侧文殊捧塔，右侧普贤捧莲座。

       藏经楼为重檐硬山顶式，二层楼阁，系清代重修。

       多宝佛塔正面（南面）
          藏经阁后便是多宝佛塔，它是广德寺唯一的看点，也是我此行的目标。
        多宝佛塔，又名“五星塔”，久负盛名，雄伟壮观，其建筑风格全国唯一，1988年1月国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。  

       多宝塔西北面
          多宝佛塔建于明弘治七年至九年间（公元1494~1496年），为砖石仿木结构，通高约17米，分为塔座和塔身两部分。塔座高7米，平面呈八角 形，其中东、南、西、北四面各设拱券门一个。

       塔座上搭浅檐，下筑低基，角贴圆柱，石雕螭首。螭首为装饰结构件，是用来散水的，将塔座上方的雨水排走，以免雨水迟滞在塔座上。

        拱券门
          塔座八角形，其中正东、南、西、北四面开拱券门，四门皆有通道入内，俗称“八方四门”，券脸素面无纹饰。

       西南佛龛
          曾斍贵舍造，斍通觉。 

        正门南向，上额石匾阴刻“多宝佛塔”，檐下横列斗大“佛”字3个。  

        塔座内砌八角形亭式塔心柱，各方亦设壁龛、坐佛。

         壁龛、坐佛

       塔身五座小塔和覆盖楼梯口亭组成。
          有点众星揽月的感觉，塔座顶上东侧置阶梯，可登塔顶，出口上方置方亭，四角攒尖顶。覆盖楼梯口亭在图的左侧，位于塔的正东面。

       主塔喇嘛塔
         座顶主塔喇嘛塔，高约10米，亚字形须弥座，刻仰覆莲瓣四层，上承覆钵式塔身；再承八角须弥座，座上置十三天相轮，相轮上置铜锻伞盖，垂八铃铎，刹顶为铜铸莲花宝顶，上托摩尼珠。如大般若经所言：天花垂盖，宝铎珠幡，绮饰纷纶，甚可爱乐。 

        塔身五塔
          后视

        多宝塔正立面

       古银杏
          古塔旁有银杏一株，约4人合抱，高约35米的古银杏树千年不衰，枝叶茂盛。明嘉靖帝曾效汉武帝封松柏故事，赐以“大将军”封号；清朝康熙皇帝赐封为“护法尊”清乾隆帝又加封为“感应大将军”，树旁尚有碑刻记事。
        到这里大家就要问了，为什么说  广德寺的多宝佛塔造型奇特？为什么说它早在1988年就能进入全国重点文物保护单位名单中？在解答这个问题前我们先来了解一下关于金刚宝座塔方面的知识：
        金刚宝座塔是佛教密宗的一种佛塔建筑形式。起源于  印度，现存年代最早的金刚宝座塔为印度菩提伽耶佛塔。
         中国现存的金刚宝座塔比较有代表性的有：北京真觉寺（五塔寺）的金刚宝座塔、北京香山碧云寺的金刚宝座塔、内蒙古呼和浩特市慈灯寺的金刚舍利塔、昆明官渡古镇的金刚宝座塔等。
        金刚宝座塔的样式为方形塔座（金刚宝座）加上其上部的五座塔构成。塔座上的塔有密檐式、楼阁式、覆钵式等多种，有的金刚宝座塔还建在佛教建筑顶上。  
        金刚宝座代表密宗金刚部的神坛，五座塔代表金刚界五部佛主。五座塔代表金刚界五部佛主，中间为毗卢舍那佛（大日如来），东面为阿閦（chù）佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，北面为不空成就佛。  
        金刚宝座塔也是密宗坛城（曼荼罗）的一种形式。  

        印度菩提伽耶佛塔（网络图片）
          世界遗存年代最早的金刚宝座塔，又称大觉塔、大觉寺、大菩提寺、摩诃菩提僧伽耶，即位于菩提树北之精舍。其始建年代有二说，或谓二世纪，或谓四世纪。五世纪初，法显入天竺巡礼时此地已有此塔，附近另有三座伽蓝，其时之住僧以持律精严著称。六世纪中叶，唯识大论师护法离开那烂陀寺后，一度栖隐于此，撰述《唯识三十颂》之释文。玄奘西游印度时，对此塔及塔附近之其他遗迹皆详加记载。另据《法苑珠林》卷二十九载，于唐贞观十九年（公元645年），黄水县令王玄策曾至此，并于塔西立碑。现存之大塔系十二、三世纪间之缅甸国王所修造者，塔高52米，外观九层，内部实仅两层，四面刻有佛像佛龛，雕镂精致庄严。十三世纪时，因避回教徒之摧残，佛教徒遂将大塔掩埋，形成一土丘，湮没数百年，直至1881年始由英国考古学者康林罕重新掘出，举世震惊，每年朝圣之佛教徒不计其数，然今主权仍归印度教徒所有，2002年被列为世界遗产。
      “金刚宝座塔”的原型来源于  印度的“菩提迦耶大塔”，是为了纪念佛祖释迦牟尼得道成佛而修建的塔。其结构特点是：塔座较低，塔座上建有五座塔，四角的塔较小，中间的塔较大，大小体量相差较大，塔座四周雕佛像、法器、坐骑及各种佛教图案。
 明永乐年间（公元1403年~1424年），大批西域僧侣来中国宣讲佛法。永乐初年，尼泊尔（也有说印度）高僧室利沙（“班迪达”，对印度“五明”佛教徒的称谓，并不专指哪一位，其中的高僧就有室利沙）来到中国，向永乐皇帝进献了五尊金佛像和菩提伽耶大塔图纸，得到永乐皇帝的赞赏，被封为国师，赐金印，赐地京城西关外兴建真觉寺供室利沙居住。室利沙后至五台山，在五台山普宁寺修行。
 明宣德元年（公元1426年），明宣宗朱瞻基登基，又将室利沙请入北京，面授佛法。朱瞻基恳劝室利沙驻北京，但室利沙执意返回五台山，皇上不允，不料第二天发现，室利沙竟在昨夜坐化。宣宗深悔不该劝留，于是敕分其舍利子，一部分在京西真觉寺内建塔存放，建的塔就是“金刚宝座塔”，参照的就是室利沙带来的“菩提伽耶大塔”的图纸，并于明成化九年（公元1473年）建成。另一部分在五台山普宁寺建塔存放，并重修此寺，改名圆照寺。

       圆照寺金刚宝座塔
          尼泊尔高僧室利沙的舍利塔，具体建造年代不详，应晚于明宣德年间，1986年被列入省级重点文物保护单位目录。 

       北京真觉寺金刚宝座塔（网络图片）
          我国现存时代最早、造型最精美的金刚宝座塔，建于明代成化九年(公元1473年)，号称中国金刚宝座塔之祖，1961年第一批全国重点保护文物单位。在修建真觉寺金刚宝座塔时，结合中国古建筑特点，对塔进行变化创新：首先，加高底座，加高至7米。为让人能上到塔座顶部，在五座塔的前部修一个罩亭，罩亭覆盖楼梯口，通过其中的楼梯可以直达塔座顶部，便于近距离观塔礼佛。 其次，缩小主塔与四个小塔的体量（高度）差，其中主塔为13层密檐塔（ 代表佛祖修成正果的十三个阶段,即十三相轮），四周的小塔为11层密檐塔。
         中国的金刚宝座塔在总体造型上属于印度形式，但在西部结构上往往融入了中国建筑特有的传统风格，成为中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作。

       北京香山碧云寺金刚宝座塔（网络图片）
          我国现存最高、样式最秀美的金刚宝座塔，建于清代乾隆十三年（公元1748年），2001年第五批全国重点文物保护单位。   

       内蒙古呼和浩特市慈灯寺的金刚舍利塔（网络图片）
          中国现存唯一拥有少数民族文字标注的石刻天文图的建筑，建于清雍正五年至十年(公元1727~1732年），1988年第三批全国重点文物保护单位。 

       昆明官渡古镇金刚宝座塔（网络图片）
          官渡金刚塔初建于元至正年间（公元1341－1367年），明天顺二年（公元1458年）重建，是中国现存建造历史最久、唯一砂石砌成的石塔，雕工虽不见长，但更为工整、古朴、雅致。1996年国务院将该塔列为第四批全国重点文物加以保护。 

       襄阳广德寺多宝佛塔
          建于明弘治七年至九年间（公元1494~1496年），1988年1月国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
         广德寺多宝佛塔实质上仍属于金刚宝座塔范畴，塔座上建五座塔。但它又是形制独特的，目前国内遗存独一无二的金刚宝座塔：
        首先，塔座平面八角形，这是独一无二的，前面说到方形塔座（金刚宝座）代表密宗金刚部的神坛，五座塔代表金刚界五部佛主。这个八角形金刚宝座与佛教教义不是十分契合，但这也是佛教逐步汉化、演变的体现。  
        其次，唯一的主塔与四塔风格不同，其余的金刚宝座塔五塔要么同为密檐式，要么同为覆钵式，唯  广德寺塔为主塔覆钵式与四塔密檐式相结合。个人认为广德寺多宝塔的五塔曲线最柔和、优美。
        再次，目前遗存唯一有倚柱，柱上置散水螭首的金刚宝座塔。  
        最后，唯一的砖石仿木结构金刚宝座塔。