创造中国古典园林的意境

古人造园植树善于寓意造景。花木的选择往往与花木的比较和寓意联系在一起，如松劲、竹子的潇洒、海棠的娇艳、柳树的多姿、蜡梅的傲雪、牡丹的尊贵、牡丹的富贵、荷花的如意、兰草的优雅等。夏老师这次给我们讲解的是中国古典园林的意境创作。

古典园林追求意境

中国造园艺术历史悠久，历史悠久。

园林的进步和发展，不仅在于物质技术，更在于人文，更符合人们的精神需求，在于意境的创造。意境的创造源于园林情感空间的创造。在园林发展的早期阶段，重意境的创造。早期的园林是聚物阶段。最早的造园是史书记载的灵台——供帝王游玩，供帝王狩猎游乐。随着历史的不断发展，一些文人志士开始在江南营造以山水为主的景观。到了晚唐，园林开始注重自己的形式，而不是纯粹模仿自然。由于当时山水田园文学和山水画的影响，园林开始注重诗意情感空间的营造。元代典型的园林形象已经形成，造园之风十分盛行。园林空间环境注重神理兼备晚清时期，中国古典园林发展到顶峰，注重创造园林意境，表达诗情画意，追求天人合一的境界。

园林情感空间的营造起源于自然，高于自然。人工环境与自然环境巧妙结合，达到虽然是人造的，就像天开的的境界。十湖茅斋，一方天井，修竹竿，石笋数尺，其地不多，费用也不多。风中雨中有声，日中月中有景，诗中酒中有情，闲中有伴，不是为了我爱竹石，即竹石也爱我。客观的空间环境给了郑板桥丰富的联想，意境无限，回味无穷，仿佛在你面前展开了一幅中国水墨画。这种情感空间给人的感觉因人而异，因时而异。不同的人，不同的季节，里面有不同的意境，同的意境。

创造意境的手法

园名明志

中国传统是文人造园。景观园林多为仕途坎坷或贬官降居的文人修建。参与园林建设的大多数人都是有才华、没有爱心的人才，这使得景观园林更有创意，表达一种理想和兴趣，达到托物言志的效果。比如苏州名园拙政园，取自晋潘岳的闲居赋和灌园卖蔬菜，日夜用餐，以拙者为政，表现了园主王献臣在仕途上被排挤回家，自鸣清高的心情。

园林风景题名园林风景题名也是园林情感空间建设的重要手段之一。园林匾额、题记等最能体现园主优雅的志趣和园林风光的意境。进入拙政园，踏入远香堂，周围环境开阔。你可以环顾四周的风景，面对一池荷花香远益清的感觉，一定会让你心旷神怡；登上绣绮亭，杜甫的诗《七绣相展转，琳琅青银》会涌上心头；另一个例子是西部的扇面亭，只有一两把椅子。它被命名为和谁坐在一起。它借用苏轼的句子和谁坐在一起，明月，微风，我来表达公园主人的洒脱和自我欣赏。不落俗之意；留听阁以观赏雨景为主，取意秋阴不散霜，晚上飞，留余荷听雨声，听雨轩庭院，院子一角到处种香蕉，取意雨打香蕉的声音效果，渲染雨景气氛。

引导与暗示

在古典园林中，为了获得含蓄深沉的效果，就必须采取相应的引导和暗士手法，让人们按照一定的顺序欣赏风景。这个顺序往往是蜿蜒的走廊、小路、桥梁等。，从而增加了花园的深度感，给游客一种小中见大的感觉。空间对比

在古典园林中，空间对比最常用，形式最多样，效果最好。两个差异明显的空煎相邻，可以突出各自的特点。例如，大、小空间相连，小衬大，能使人产生大空间更大的错觉。公园面积很小，入口处的空间极其曲折、狭长、封闭，但当你走到最后进入公园的主要空间时，会有一种明亮的感觉，突然开放，让人放松快乐。

借山石、水、花木丰富园林空间

建筑、岩石、水体和花木是园林的四个要素，说明岩石、水体和花木在园林中的重要地位。堆山叠石是建造古典园林的重要手段，其师法高于自然。园林中的岩石不同于一般的天然岩石，它既有天然岩石的形状和神，又有传情的作用，古典园林常借岩石表达感情。此外，季节的变化和气候的变化会改变空间的艺术观念，这些因素大多反映在花卉和树木上。花园周围种植了几株桂花。秋高气爽时，桂花盛开，香气袭人，故名闻木香；另一个例子是拙政园的雪云亭，位于一座小山上。除了几棵高大的树，周围还种植了许多蜡梅。每年寒冷的时候，斗雪的梅花盛开，花香与瑞雪相得益彰，是园内欣赏冬景的绝佳场所。

在追求自然美的同时，中国古典园林也赋予了它人性的情感空间。正是由于这种情感空间的存在，园林中自然景物的象征意义远远超过了自然景物本身。这种情感园林空间会更具感染力，给人更高的艺术享受。(文字/网络)