佛教艺术与建筑

建筑是一种艺术，从建筑中衍生出绘画、雕刻造型、造景等艺术，所以建筑是艺术之母。

自古以来，佛教在建筑史上留下了许多足以引以为傲的艺术瑰宝，如建于魏孝明帝西平元年的永宁寺，被世人誉为这座寺庙精美，阎浮所无；另一个例子是中国敦煌石洞、印度姜达石窟、西藏布达拉宫、柬埔寨吴哥窟、印尼婆罗浮屠、缅甸大金塔等，可以说是一个集建筑、雕塑和绘画于一体的综合性美术馆，因此，佛教在建筑领域一直占有极其重要的地位。

佛教建筑包括佛塔、寺庙、石窟等，与现代生活密切相关的是寺庙。寺庙是僧侣修行的地方，是信徒心灵寄托的中心，也是公众寻找揽胜的最佳场所。寺庙是佛教的代表。有了寺庙，佛教僧侣就有了三宝；有了寺庙，我们可以传播教义，维护正法。因此，为了繁荣佛教，我们必须建造一座寺庙和僧侣。

佛教最早的寺庙建筑始于印度佛陀时代。由于罗王和胡达的长者分别建造了竹林和花园，成为寺庙建筑的目标。从那时起，世界各地美丽的寺庙，即城市郊区和山区丛林。

在东汉明帝永平时期，佛教传入中国，因为迦叶摩腾和朱法兰与道士交谈，激发了汉明帝的信心，命令在洛阳修建比丘尼寺和白马寺，成为中国佛教寺庙建筑的起源。

早期中国佛教建筑以佛塔为主，隋唐时期以佛殿为中心，多模仿皇宫模式。中国现存的早期宫殿很少，但佛殿可以反映当时在结构、形状、规划、结构等方面的宫殿形象，成为建筑史上非常有价值的证据，特别是对传统建筑文化的保存做出了不可磨灭的贡献，如现存最古老的木制建筑——山西五台山佛光寺，完全保留了唐代建筑艺术的精髓；日本唐朝也可以探索中国早期建筑的风格。

此外，分布在中国西部和北部的石窟和寺庙建筑非常坚固和保护，因为它们是由岩石板或岩石开挖而成的。因此，它们中的大多数都可以保存至今。在此期间，印度佛教传入中国的历史痕迹十分珍贵。佛龛、佛坛、盖子、雕像、浮雕、壁画等，收藏各种经典、佛教绘画、佛具、寺庙文件，是佛教艺术的宝库，是震惊世界的文化宝藏，在学术文化史上占有极其重要的地位。

从佛教建筑、雕刻和无数壁画来看，佛教不仅具有庄严的仪式、深刻的教义，而且具有艺术特色。在许多艺术家和考古学家看来，佛教建筑是一种具有丰富、多变和审美特征的艺术创作，确实是世界建筑业的主要资产。

简而言之，佛教建筑不仅在艺术上取得了很高的成就，而且实际上也促进了佛教的传播。根据出土遗迹，佛教时期的精细房屋、照明和通风规划非常完善。辽舍、客房、厨房、仓库、浴室、病寮居住安排、莲池、壁画、经济大厅等设施都具有弘扬法律和艺术的功能。

佛塔、寺庙或石窟建筑代表佛教，成为信徒的信仰中心。自古以来，寺院就有了学校的功能。比如印度只规划讲堂；中国古代寺院有法堂和藏经楼，是今天的教室和图书馆。即使在这些年里，佛教也举办了许多义学，寺院也成为了一所学校。历代著名将领，如刘谢、范仲淹、王安石、吕蒙正、梁漱明等，在寺院成功学习。

寺庙，就像生活的加油站，灵魂的百货公司，是希圣成贤的学校，也是朋友之间的交流，也是消除烦恼的凉爽场所。未来，寺庙建筑除了保存传统的佛教、客厅、斋堂、茶馆、仓库等设施外，还应增加会议室、讲堂、禅堂、教室、对话室、视听中心、文化教育中心、美术馆、文物展览馆等，让寺庙充分发挥弘扬圣教、教育社会的作用，通过法律事务、文化教育和艺术，成为和尚和信仰的共同道场所，成为社会教育、学术研究和知识交流的会议中心，让寺庙永远成为每一代人的归趣和精神寄托。

转自网易佛学