成都青羊宫-川西第一
殷商时代，道祖来到中国，他提出了道、自然、无为。汉代，中国又出现了一个真人张陵。他以老子的《道德经》为祖经，以道为宗教。
那一年，老子去西游秦地，命令尹喜劝说老子写《道德经》五千字。离开前，老子教了尹喜养生长寿的方法，并说:修道一千天后就可以成道了。当时你去成都青羊店找我。老子说完这话，向西走去。
时间-千日后
地点-成都青羊肆(今青羊宫)
老子和尹喜分手后不久，他们进入秦朝，升起了天空。后来，他们分开出生在蜀国李太官家。尹喜千里寻师来到蜀国青羊馆。最后，他看到老子坐在莲花台上。这个特别庄严的道教故事流传了几千年。因此，青羊宫有一个老子的降生台，作为这个故事的实物见证，后来又有了一个说法台，形成了双台，现在也是一个文化遗迹。
(老子降生台)
(老子说法台)
隋末，太原留守李渊起兵反隋。在次子李世民的帮助下，隋朝皇帝被废除建立唐朝。在此期间，老君多次化身向李渊传达重要信息。因此，这两代唐朝皇帝特别重要。后来，青羊宫有了一座特殊的唐宫，供李渊夫妇和李世民雕像使用。
（唐王殿）
唐熙宗继位，山东黄巢起义，势力壮大后进入长安。西宗一行流离到蜀中首都成都，宣布改年为中和元年。当西宗得知成都玄中观是太上老君的诞生地时，他去给观中老君烧香。他在东南竹林里偶然发现了一块古砖，上面有六个:太上平中和灾。于是这块宝砖解决了西宗的心病，下诏将玄中观改为青羊宫，从此定名至今。
(石碑刻有诏文)
既然道观变成了宫殿，那么宫殿也必须建造，西蜀工匠和竹木材料聚集在成都，青羊宫被描述为九个高阁，云蒸霞蔚，青羊宫迎来了它的黄金时代，从唐到宋成都经常举行道教会议，每次人们来到道观会场，非常受欢迎，陆游在城南梅问：
青羊宫春来早
第一次见梅花
明代，许多文人也提到了青羊宫。明进士王士性在《入蜀记》中写道：自中而出，再穿过万里桥西，我看到眼前的锦江河流，颜色碧绿可爱，四野田城沟渎，到处都是流水的声音，水上的树木，生意兴隆。无论你走到哪里，都是世界上的好地方，向西走大约十英里，从远处，你可以看到绿色参天，颜色想流动。原来那是青羊宫。从王士性的美文中，我们确实看到了明代青羊宫的美景。
这座宫殿里有一只著名的青铜羊。铜羊是在建筑宫殿里挖掘的。事实上，它不是羊。由于其奇特的形状，它集中了十二生肖的特点。鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀就像一个青铜怪物。这件文物被送到青羊宫后，被视为神物。
（古铜羊）
还有一只双角铜羊，形状比较逼真，是道光年间专门为神羊一双而铸造的。这两只铜羊放在三清殿左右两侧，相互映成趣。
(双角铜羊)
自从这对神羊出现以来，成都在清朝中期热烈兴起了一种民俗——去青羊宫摸铜羊！后来，许多竹枝词描述了这个有趣的故事。《成都青羊宫花市》记载：
听说铜羊是独一无二的
摸能治病祛巫医
（三清殿）
清乾隆时期，绵州知州安洪德发现青羊宫的木柱已经腐烂。他与成都知县制定了修建青羊宫的计划，将八卦台改为八卦亭。左三宫右祖师殿和三清殿依次建成，完全恢复了明代道观的辉煌。后来，当安洪德回到家乡经过成都时，道士张清夜请安洪德为青羊宫的门题写牌匾。
八卦亭是青羊宫最具代表性的建筑。整个亭子分为三个部分。顶部为双层亭顶，中间为亭体，底部为三层台基。整个亭子大约20米高。紫东来的牌匾挂在南门的顶部。
（八卦亭）
八卦亭由内外两圈石柱支撑，外圈8柱为浮雕空心滚龙柱，共81条龙象征老君八十一，其中北柱有拳印，民间神话，说八卦亭完工前夕，石柱龙突然复活，准备离开云，由道士拳头，留下拳印。
青羊宫斗奶殿是明代唯一一座保存完好的全木结构建筑。斗奶殿北面有一堵墙，上面写着福寿禄。
（照壁）
二仙庵毗邻青羊宫。说到二仙庵，我不得不提到赵良璧。康熙年间，近60岁的赵良璧来到成都。业余时间，他喜欢在青羊宫附近散步。有一天，他遇到了道士陈清觉。相识后，他认为陈清觉是一条伟大的高道，于是下定决心为道翁做一件实事，于是他创建了二仙庵，然后请陈清觉去北京。康熙皇帝召见了陈道翁，亲自写了丹台碧洞牌匾。从此，陈清觉住持二仙庵。
当他到达阎永和方丈在二仙庵的住所时，他在文化上最大的成就是收集了《道藏集》的版本，补充和完善了这部经典的道教系列，并主持了《重刊道藏集》的雕刻梨木版.花了15年时间完成了一项巨大的文化工程，成为道教文化的瑰宝。
建于周代的道教宫观青羊宫，已成为道教信仰和修道者的圣地，也是中国传统文化的重要载体。
