谈中国佛教寺庙的建筑布局和参观顺序
自东汉以来，随着佛教的繁荣，寺院建筑随着中国的发展，中国的寺庙不接受印度寺庙和佛教寺庙的建筑模式，而是重生了一种独特的中国风格的建筑形式。中国佛教寺庙从一开始就融合了祭祀祖先和天地的固有柯庙。它仍然是平面方形，对称稳定。南北中轴线布局构成严格、宏伟的建筑。
许多人经常参观寺庙，但他们不能参观顺序。事实上，要熟悉寺庙文化，我们必须了解寺庙建筑的功能。当我们了解建筑功能和内部结构时，我们自然会有一个方向。
接下来，我们将逐一介绍汉传佛教寺的布局：
1、山门
佛教寺庙通常建在山上，所以寺庙的外门被称为山门。中间有一扇门，即空门；两侧的两扇小门分别是无相门（东）、无门（西），通常被称为三个解脱门。
许多寺庙把山门建成殿堂式，叫做山门殿。殿内塑有两尊金刚力士像，形容雄伟，怒目相向，手持金刚杵镇慑妖魔鬼怪。
当你进入寺庙时，你通常不会走中间门，而是走边门，这意味着你谦虚，你没有工作。我很慢。不要踩寺庙的门槛。左边走左门，先迈左脚；右边走右门，先迈右脚。你通常可以顺时针去寺庙拜访或参观。因为在古印度，顺时针绕右是吉祥的。
二、钟楼，鼓楼
进入山门后，钟鼓二楼相对。左(东)为钟楼，右(西)为鼓楼。一般早上敲钟，鼓对应；晚上打鼓，钟对应。
3、天王殿
大佛寺有天王殿。进入山门后，两侧的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成了寺庙的第一个重要庭院。天王殿有弥勒佛、四大天王和韦陀菩萨三个重要元素。
弥勒佛
天王殿正中是大肚弥勒佛，露胸露腹，弥勒佛是竖三世中的未来佛。
四大天王
弥勒佛两侧有四名天王，分别是：
东方国王：身青色，手拿宝珠，有人说拿大刀，有人说拿琵琶。
西方成长之王:紫色，有的说青色，手里拿着金刚杵，有的说拿着剑。
南方广目天王：身肉色，手持龙。
北方多闻天王：身青黑色，一手拿伞，一手拿银鼠(神鼠)。还有手托宝塔。
韦驮菩萨
弥勒佛后面的大屏幕后面是韦陀，他是四天王座下32位将军中的第一位。他是佛教护法神。韦陀背对着弥勒佛，面对大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛教。
4、大雄宝殿
在佛教寺院中，大雄宝殿是正殿，是整个寺院的核心建筑，也是僧夕集中修炼的地方。
大雄宝殿供奉释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大的意思是万有的；雄的意思是摄伏群魔。因为释迦牟尼佛有足够的圆觉智慧，可以在雄镇大千世界，佛徒尊称他为大雄。宝殿的宝是指佛僧三宝。
佛陀释迦牟尼的供奉有一、三、五、七尊不同。
A、佛陀-释迦牟尼佛
造型姿势主要有三种：
第一种：坐佛
左手横放在左脚上，右手直伸下垂，称为成道像。
左手横放在左脚上，右手屈指做环形名，这是说法相。
二是立佛
左手下垂，右手弯曲手臂向上伸展，这就是所谓的(zhān)檀(tán)佛像”。
三是卧佛
释迦牟尼涅盘像。释迦牟尼入寂钱，最后一次向弟子们说话。卧像周围大多塑有释迦牟尼佛的弟子像。
B、供奉三尊佛有三身佛、横三世、竖三世之分。
(1)三身佛:释迦牟尼佛的三种化身。
中尊是法身佛：毗卢那佛
左尊为报身佛：卢舍那佛
右尊为应身佛：释迦牟尼佛
(2)横三世按空间和地域划分:
释迦牟尼佛是婆旋世界的主人；
左边是东方净琉璃世界的主要药师佛；
右边是阿尼陀佛，西方极乐世界的。
(3)竖三世按时间顺序排列:
中间是释迦牟尼佛，现代佛；
左(东)是释迦牟尼的老师燃灯佛，又称过去佛；
右(西)是弥勒佛
C、供奉五尊佛：
东西南北中五方佛是五尊佛的通称。
中央毗卢遮那佛；身白色。代表意义:自性清洁；代表法界的性智，
东方不动(身)佛；身蓝色。代表意义:法性不变；代表大圆镜智。
南宝生佛；身金黄色。代表意义:增益行愿；代表平等性智。
西方阿弥陀佛:红色。代表意义:和平与安全；代表奇妙的观察智慧。
北方不空成就佛:身绿色。代表意义:一切成就；代表智慧。
D、供奉七尊佛：供奉七尊佛的是释迦牟尼前的六佛。
佛经记载，过去有七佛，释迦牟尼是最后一佛。在他之前，有六佛先出生(从左到右，即从东到西):①迦叶佛、②拘留孙佛、③尸弃佛、④毗婆尸佛、⑤毗舍浮佛、⑥拘那舍尼佛，⑦释迦牟尼。
殿内两侧多塑18罗汉或20天。另外，正殿佛像后面往往有坐南向北的菩萨像。一般是文殊、普贤、观音三大士的形象，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑龙。
5、东西配殿
东为伽蓝殿，供像三尊:波斯匿王(中)、基陀王(左)、孤独长者(右)。十八伽蓝神守护寺庙常供两侧使用。
西为祖师殿，献祭奠基础和杰出成就的祖师。中间是禅宗的初祖达摩禅师，左边是达摩六传弟子唐朝的六祖惠能禅师，右边是惠能三传弟子建立丛林制度的百丈怀海禅师。
6、四堂
佛堂是禅门演讲佛法的地方。许多佛寺没有讲堂，通常在大雄宝殿读经书或举行佛教仪式。没有法堂的中小寺院，用讲堂代替法堂。如果寺庙里有很多事情要做，第一个主持人就是一流的，所以在照堂里进行。这里的僧堂之后，光线不太好，所以叫照堂，希望阳光(佛光)普照。寺庙管理人员也是第一个向僧侣发布信息和处理事务的地方。
经堂是藏经堂和僧人念经的地方。它不同于藏经楼。藏经楼是寺庙图书馆，用来存放寺庙里所有的书籍。经堂专门存放佛教经典。
7、藏经阁
大多数著名的寺庙都有藏经阁，位于佛寺的最后一个庭院，通常是一个两三层的阁楼，用来存放佛经。藏经阁两侧有配楼或配阁。
8、佛塔
在中国寺庙的早期阶段，寺庙建筑以印度佛教寺庙模式为基础，以塔为中心，周围有宫殿。晋唐以后，宫殿逐渐成为主要建筑，塔被移到寺庙外面或另一座塔。虽然塔后来失去了寺庙的主要地位，但它仍然是佛教建筑中不可或缺的布局。
塔在中国古代被称为浮屠和浮图，由座椅、碗、宝箱和相轮组成。塔顶的刹车是埋葬佛骨的地方。中国佛塔的平面形状多为方形和八角形，层数一般为单数。它通常由地宫、塔基、塔体和刹车组成。
