山西普救寺莺莺塔是中国四大回声建筑之一

普救寺位于山西运城永济市浦州古城东部的峨眉高原上，建于唐武则天时期，原名西永清院，是佛教十方禅院。高29米~31米，南、北、西三面临沟壑，但东北向依园平展。原范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；地势高，视野开阔。寺庙朝南，居高临下，建在高原上，体现了古代劳动人民的智慧和高超古建筑技艺。

元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中所说的红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺的爱情故事发生在普救寺。张生待月西厢下，使这里成为世界上有情人向往的爱情圣地。站在山门外，可以清晰地看到悬挂在飞檐翘角、气势恢宏的大钟楼上的巨大横幅——愿天下有情人终成眷属。普救寺温馨浪漫的气息随处可闻。普救寺与其说是人们接受佛教思想教育的宗教活动场所，不如说是世界上男女约会、表达爱意、互相交谈的情人谷。

唐代贞元年间，张生进京赶考，路过河中府，想顺便探望一下小时的同学，现在带领十万大军守卫蒲关的白马将军杜确。听说普救寺是当地名胜古刹，便一游。玩的时候遇到了一个绝色美女——崔相国府的小姐莺莺，产生了爱。此时此刻，莺莺正与母亲崔老夫人护送父棺至博陵安葬，被乱兵所阻，不得不在普救寺西厢暂住。为了追求莺莺，张生放弃了考试，住在普救寺。

一天晚上，莺莺和丫鬟红娘在花园里烧香祈祷，诉说着悲伤。这时，张生隔墙听到莺莺长叹，便高吟一绝，表达情感。莺莺和韵一首，两人的感情得到了交流。为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，两人默默相爱。守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，抢莺莺为妻。张生挺身而出，写信给白马将军杜确。杜确救兵赶到，孙飞虎被俘。

出乎意料的是，崔太太没有信心，拒绝嫁给她的女儿张生。莺莺来到张生的书房，和张生订了一辈子。崔太太感到愤怒，折磨媒人，媒人拒绝争斗，巧妙地说服了崔太太，让她无助地让莺莺给张生，但强迫张生立即去北京参加考试，如果考试不及格，仍然没有嫁给他的女儿。张生和莺莺说再见，赢得了第一名。在白马将军的帮助下，情人们结婚了。

自1986年以来，新修复的普救寺、寺庙建筑布局为上、中、下三层平台，东、中、西三轴线（西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形），规模宏伟，独特。从高原到高原，寺庙亭、走廊亭塔，依托高原，逐步上升，给人一种庄严、高大、优雅的感觉。

寺庙后面是一个起伏的地形，形成了一个活泼的花园花园。公园里的石头假山像切割一样悬挂着，英语双亭子的屋檐和角落。荷塘横跨喜鹊桥，亭桥相连，湖山相连。莺莺的拜月台隐藏在松树、柏树和竹子里。

矗立在寺庙里的方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔，不仅形状简单壮观，而且结构奇特，回声效果明显。这座塔与北京天坛的回声墙、河南宝轮寺塔、重庆潼南区大佛寺的石琴相同，被称为中国现有的四座回声建筑；缅甸掸邦摇头塔、匈牙利索尔诺克音乐塔、摩洛哥马拉克斯香塔、法国巴黎钟塔、意大利比萨斜塔，被称为世界六大奇塔。

游客用石头在塔边扣，塔上会发出清脆悦耳的蟾蜍叫声，让游客感到惊讶。据方志介绍，普救蟾蜍之声是古代永济八景之一。由于《西厢记》的出现，这座普世佛寺无过的普救寺出名了。美丽动人的爱情故事动摇了人们几千年的心灵，使它成为著名的旅游胜地。